L’université de Johannesburg qui m’avait sélectionné pour passer un entretien a finalement donné une réponse négative. Je n’enseignerai pas dans l’institution d’Achille Mbembe, au pays d’André Brink.
Autour de moi, on me dit qu’il faut leur écrire pour demander des précisions, les raisons de leur refus. Moi, je traîne un peu des pieds pour faire cela. Il me semble qu’on sait toujours pourquoi les gens vous refusent : parce qu’ils ont quelqu’un de mieux. Et en l’occurrence, dans une institution qui doit absolument faire émerger une élite d’origine africaine, un docteur black est un meilleur profil que celui du sage précaire, tout minoritaire qu’il soit au fond de lui-même.
(D’ailleurs, sur le dossier de candidature, à la première question posée, celle de la race, j’avais coché la case « coloured« , tellement je me sens peu « white » et majoritaire. Et à la case du genre, je refuse toujours de répondre, tellement je me sens peu « homme » et phallocrate.)
Je leur ai quand même écrit et, après un temps assez long, reçu la réponse attendue : « Votre cv était très impressionnant, et vous fûtes l’un des candidats les plus exceptionnels de notre sélection, le choix a été extrêmement difficile à faire, mais un autre candidat possède des qualités plus en adéquation avec notre stratégie, etc. »
Que pouvaient-ils dire d’autre ?
La mort dans l’âme je suis allé me changer les idées entre les bras d’une superbe créature, et au retour d’un déplacement onéreux, je reçois un mail d’une université d’Oman. J’avais postulé dans leur département de français en même temps que dans celui de Johannesburg.
Sélectionné à nouveau pour passer un entretien sur Skype, j’évite cette fois d’utiliser mes ordinateurs et me rends de bon matin chez une autre superbe créature pour passer l’entretien chez elle, sur sa machine.
Sur son invitation, évidemment ! Un sage précaire ne frappe pas à la porte d’une dame, aussi exquise soit-elle, à l’improviste et par surprise. Il faisait cela quand il était étudiant, mais il a mûri depuis.
J’apporte les viennoiserie pour le petit-déjeuner et prends mon amie au saut du lit. Ses jolis pieds nus me conduisent vers la tablette où elle s’est assurée que Skype fonctionnait bien. L’entretien se passe un peu mieux que pour l’Afrique du sud, les questions étant toujours un peu les mêmes. C’est peut-être la présence des femmes qui me porte chance. Peut-être devrais-je toujours me tenir en présence d’une femme.
J’attends toujours la réponse d’Oman. Avec mon profil exceptionnel et les lacunes propres au sage précaire ; en l’espèce, pour le sultanat, celle de n’être pas musulman.
La Précarité du sage 
Tu n’es pas musulman, mais pas non plus islamophobe. Cela devrait marcher très bien.
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C’est vrai que je ne suis pas islamophobe, ni phobique à propos de rien d’autre, d’ailleurs.
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La formule à, prononcer pour devenir musulman est dans le dernier chapitre de Soumission (Michel Houellebecq, 2015). La lecture du roman permet de se libérer de tout scrupule (sauf si on croit en Dieu d’une autre façon, bien sûr). Se dire que c’est comme adhérer au Parti pour un étudiant chinois brillant: on n’est pas obligé d’avoir la foi, un niveau décent de participation extérieure suffit, et les bénédictions terrestres qui sont attachées ne manquent pas de descendre. Le Sage Précaire a-t-il besoin de bénédictions terrestres, ou sa conscience lui suffit-elle ?
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Oui, le sage précaire a besoin de bénédictions terrestres, sa conscience ne lui suffit pas. Il a plutôt besoin de gratifications terrestres à mon avis
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J’oubliais: je peux faire cadeau d’un exemplaire numérique du roman de Houellebecq, c’est une bonne lecture de toute façon.
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Vous feriez ce cadeau pour votre anniversaire ebolavir ? Je prends. Je n’ai pas pu lire plus quelques pages de ce roman à cause de l’image qu’il donne de la recherche en littérature. C’était déprimant et inintelligent. Mais l’idée d’une France musulmane est intéressante, et l’idée de se convertir ne me choque pas.
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Oman, c’est chi’ite ou sunnite?
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@ben
Ni l’un, ni l’autre.
L’Islam majoritaire à Oman (c’est aussi celui de la famille régnante) est ibadite.
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Mais encore ? les ibadites, ils se rangent où dans le conflit entre les chiites et les sunnites ?
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D’après ce que j’ai vu sur wikipedia, ça paraît plutôt sympathique, l’ibadisme. Les Ibadites paraissent relativement cool, limite pacifistes. Par contre, le sage précaire ne pourra pas se contenter d’une conversion purement verbale, il faudra aussi qu’elle soit dans son coeur et dans ses actes.
Je n’avais jamais entendu parler d’ibadisme. Comme quoi, ça sert de tourner les yeux vers le Sultanat d’Oman
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Eh bien mes amis je serai en mesure d’étudier tout cela plus amplement. Je viens de recevoir l’offre du poste de maître de conférence. La décision fut longue à prendre, apparemment, car nous étions nombreux à postuler.
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YES!!!
A nous le golfe persique, la mer rouge, Ormuz et l’ibadisme débridé!
Combien coûte un billet d’avion pour Oman? Y aura une chambre d’amis?
Bravo!
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Merci Ben. J’espère bien qu’il y aura une chambre d’amis. On va constituer une French connexion de la recherche et de la pensée entre Afrique centrale et Golfe persique.
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